To, že drogy, bez ohledu na to, jaké jsou, jsou státem zakázány a kriminalizovány, je ze strany státu svatokrádežná arogance, která není založena na ničem jiném než na nafouklé megalomanii ega, které se stalo nezávislým na bohech.

Kriminalizaci drog nelze ospravedlnit strachem z drog, tedy strachem z bohů a démonů.

Zakazovat drogy rozšiřující mysl, jako jsou houby, kaktusy nebo konopí, je ve třetím tisíciletí – tedy na úrovni syntézy lidské evoluce – neomluvitelnou náboženskou svatokrádeží proti bohům.

Globální lidská komunita musí naléhavě pochopit, že drogy jsou nedílnou součástí plnohodnotného života lidstva a že hlavním úkolem je regulovat užívání drog na celém světě. Ilegalizací drog se OSN a všichni strůjci, kteří ji ovlivňují, dopustili mnoha zločinů:

1. Právě prohibice plodí drogovou mafii s jejím kriminálním miliardovým obratem, z níž dnes profituje velké množství zdánlivě slušných podnikatelů – podnikatelů, kteří sami nemají v úmyslu drogy užívat, a proto jsou pro tento byznys naprosto nevhodnými lidmi. Prohibice vedou k přemrštěným, nereálným cenám za často bezcenné produkty, což je situace, která je nákladná a zároveň odporuje tržním principům. Lži, podvody a spekulace se prostřednictvím politiky prohibice stávají naprosto záměrným odstrašujícím prostředkem proti drogové scéně a jejím uživatelům.

2. Skutečný zločin prohibice je však páchán na spotřebitelích. Feťáci, kteří si na ulici tahají stříkačky s vodou z louží, jsou jen špičkou ledovce. V každodenním životě je to mnohem horší, například když si uvědomíte, že marocká tráva obsahuje nadprůměrné množství zbytků rozpouštědel. Nebo když trávíte měsíce přemýšlením, proč se vám po užívání konopí tak neuvěřitelně zhorší zrak, i když má konopí přesně opačnou pověst. Dokud vám najednou nedojde, že někteří dealeři přimíchali rulík lékařský neboli rulík lékařský. Neexistuje sebemenší ochrana spotřebitele; nikdo netestuje drogy na rezidua v zájmu spotřebitelů. Nebo, abychom se drželi hašiše, že existují rozumně standardizované úrovně kvality, požadavek na označování atd. Tím, že stát ho činí nelegálním, ve skutečnosti provokuje zločince a zlé lidi, aby s ním dělali své špinavé obchody.

V hnutí za osvobození konopí v 90. letech se objevilo motto, které je dodnes stejně aktuální jako kdykoli předtím: Svoboda pro přírodní drogy – všechno ostatní patří do lékárny !

3. Těmito zákazy se stát dopouští zločinu zanedbávání a kriminalizace mládeže, prakticky ji žene do rukou zločinců. Místo aby se soustředil na svůj nejdůležitější úkol, kterým je péče a vzdělávání mladých lidí o správném a především zodpovědném užívání drog, je budoucnost naší společnosti vystavena nespoutané reklamě na primitivní drogy, jako je tabák nebo alkohol, a je dovoleno, aby se ti nejlepší, ti, kteří chtějí víc, cpali jakýmsi farmaceutickým odpadem.

Drogy, cesty bohů a démonů, absolutně nepatří do trestního práva. Nestačí jen odstranit určité drogy z dodatku zákona o omamných látkách; spíše tento zákon a celý tento přístup k legálnímu nakládání s drogami patří absolutně a okamžitě na smetiště dějin.

Protože některé drogy mohou být samozřejmě i nebezpečné, potřebujeme jasnou diskusi o tom, že svoboda od drog znamená: svobodu se zodpovědností. A zodpovědnost znamená kolektivní zodpovědnost a to znamená především transparentnost, transparentnost a ještě jednou transparentnost.

Každý, kdo chce dekriminalizovat všechny drogy, musí například uznat, že prodej vysoce účinných a chemicky ošetřených léků probíhá výhradně v lékárnách. Transparentnost je však nade vše vzdělávání. Dříve existovali dealeři, kteří tento úkol vykonávali, ale byla to kapka v moři.

A samozřejmě, drogy mohou vynést na povrch osobní problémy a pak kuřák konopí může potřebovat někoho, kdo mu pomůže. Ale co dělá stát se svými prohibicemi? Dívá se jinam, protože kriminalita je mimo jeho jurisdikci a vědomě ponechává mladé lidi zločinu. Protože zločinci chtějí především vydělat peníze, pak se může někdo objevit se svým ošklivým heroinem.

A pak mají státní protidrogoví úředníci tu drzost tvrdit, že užívání hašiše vede k heroinu, přestože sami dohnali uživatele drog do náruče zločinců.

Církve se samozřejmě drog bojí, protože se týkají úplně jiného božství než tohoto smutného Ježíšova příběhu.

Tento Ježíš sám bral spoustu drog a bizarní příběh o ukřižování byl vymyšlen o staletí později, když římská expanze dosáhla svého limitu a věk upírů se stále chtěl stupňovat. Náboženství, které chytře spojovalo sny a naděje lidí s dobou po utrpení, bylo naprosto ideálním nápadem. Posledních 2000 let temné, druhé fáze lidské evoluce mělo být co nejúčinnějších, a proto byla například většina čarodějnických znalostí o bohyni Přírodě záměrně spálena, protože lidstvo mělo být vědou donuceno všechno znovu vynalézt. A to natolik, že dnes někteří šílenci zašli dokonce tak daleko, že věří, že lidstvo nyní musí vychovat druhé stvoření. Od samého začátku vědí, že nikdy nemohou být tak dobří jako bohové nebo bohyně Příroda. Naštěstí se pomalu upevňuje poznání, že by se lidem mnohem lépe dařilo soustředit svou inovativní energii na věci, které v přírodě nejsou dány, jako jsou počítače nebo dokonce ovládání gravitace, což je také velmi lákavý úkol.

Církve by z toho měly mít radost. Protože s koncem kriminalizace drog na celém světě může náboženství opět vstoupit do našich životů. Dokonce i křesťanský Bůh se může osvobodit ze svých církevních vězení a smísit se s lidmi.

Stejně přirozeně, jako by církevní budovy mohly být často neocenitelnými prostory pro náboženské aktivity všeho druhu, pak by samozřejmě obsazení a financování těchto budov vypadalo úplně jinak. Kdyby se bohům dovolilo vrátit se z kriminalizace do našich životů, do našeho každodenního života.

Správné zacházení s drogami se musí stát ústředním školním předmětem a ve spojení s univerzálním náboženstvím a etikou dokonce i klíčovým předmětem.

Mladí muži a ženy ve věku 20 let a mladší jsou již s velkým úsilím manipulováni směrem k tabáku, drogě číslo jedna na světě, která saje krev, protože v této krvelačné společnosti prostě není nic lepšího na promrhání přebytečné životní energie. A pak samozřejmě spousta alkoholu, který pravidelně smývá veškerou frustraci z tohoto života. Alkohol vás hloupí a nikotin vás odcizí a zbavuje těla.

Takže absolutní zákaz reklamy na léky jakéhokoli druhu na veřejnosti a výslovně do toho zahrneme všechny produkty farmaceutického průmyslu. V první řadě vzdělávání – vzdělávání o drogách, to je moderní náboženská výuka – a reklama na produkty pouze na vybraných místech nebo v obchodech.

Ještě jedno slovo k farmaceutickému průmyslu. Nejhorší na této scestné cestě lidské vědy je, že nakonec dosahuje zisku krádeží cenných aktivních složek přírody a jejich následným prodejem, aby uspokojila základní a povrchní lidské citlivosti. Něco, co je tak vytrženo z přirozeného kontextu, má přirozeně vedlejší účinky, které jsou přesně tím, co otevírá cestu skutečnému byznysu: lékům na vedlejší účinky.

Bludná cesta těchto ďábelských farmaceutických fantazistů spočívá v jejich víře, že jednoho dne mohou předčit bohy v jejich vlastní doméně: stvoření života.

Nebezpečná a ďábelská slepá ulička, která nás zatížila gigantickými náklady na zdravotní pojištění, a to vše proto, abychom nejen financovali experimenty těchto rádoby Frankensteinů, ale také se pravidelně obětovali jako pokusní králíci.

Existují takové fantastické léky jako Symbioflor , které léčí ve spojení s přírodou a ne proti ní.

Například 80 procent lékařských ošetření by bylo zbytečných, kdyby rostlina konopí, jeden z nejdůmyslnějších léků na všechny druhy nemocí, byla legální a schválená. Je to proto, že tato rostlina má výjimečnou schopnost znovu propojit lidi s přírodou a jejími zákony. Moderní nemoci, jako je rakovina a AIDS, které v podstatě odrážejí skutečnost, že se lidské tělo příliš vzdálilo od svého skutečného původu v přírodě, lze konopím velmi účinně léčit.

Dnes je všeobecně známo, že užívání drog ve volném čase mimo pracovní dobu negativně neovlivňuje pracovní výkon, pokud člověk prostě chce pracovat. Naopak, je přirozené, že pokud jsou bohové ochotni podpořit práci, protože je práce a její výsledky těší, pak s podporou bohů bude práce dokončena stokrát efektivněji.

2003