|
Anggapan bahwa narkoba, dalam bentuk apa pun, dilarang dan dikriminalisasi oleh negara adalah anggapan yang tidak berdasar, hanya didasarkan pada megalomania yang berlebihan dari ego yang membengkak dalam dominasinya atas para dewa.
|
|
|
|
Kriminalisasi narkoba tidak dapat dibenarkan dengan alasan takut terhadap narkoba, yaitu takut kepada tuhan dan setan.
|
|
Melarang obat-obatan yang dapat memperluas kesadaran seperti jamur, kaktus, atau ganja, pada milenium ketiga—yaitu, pada tingkat sintesis evolusi manusia—adalah penistaan agama yang tak dapat dimaafkan terhadap para dewa.
|
|
|
Komunitas global perlu segera memahami bahwa narkoba merupakan bagian penting dari kehidupan yang bermakna bagi umat manusia, dan tugas utama adalah mengatur penggunaan narkoba di seluruh dunia.
Dengan mengkriminalisasi narkoba, PBB dan semua pihak yang mengendalikan PBB bersalah atas berbagai kejahatan:
|
|
1. Larangan justru yang melahirkan mafia narkoba dengan omzet kriminal miliaran dolar, yang kini diuntungkan oleh sejumlah besar pengusaha yang tampaknya terhormat—pengusaha yang sendiri tidak berniat menggunakan narkoba dan oleh karena itu sama sekali bukan orang yang tepat untuk bisnis ini. Larangan menyebabkan harga yang sangat tinggi dan tidak realistis untuk produk yang seringkali tidak berharga, suatu situasi yang mahal dan bertentangan dengan prinsip pasar. Kebohongan, penipuan, dan pengambilan keuntungan, melalui kebijakan larangan, menjadi pencegah yang disengaja terhadap peredaran narkoba dan para penggunanya.
|
|
2. Namun, kejahatan sebenarnya dari pelarangan dilakukan terhadap konsumen. Para pecandu yang mengisi jarum suntik mereka dengan air genangan di jalanan hanyalah puncak gunung es.
Keadaan jauh lebih buruk dalam kehidupan sehari-hari, misalnya, ketika Anda menyadari bahwa ganja dari Maroko sekali lagi mengandung residu pelarut di atas rata-rata.
Atau ketika Anda menghabiskan berbulan-bulan bertanya-tanya mengapa penglihatan Anda menjadi sangat buruk setelah menggunakan ganja, meskipun ganja memiliki reputasi yang justru sebaliknya. Kemudian tiba-tiba Anda menyadari bahwa beberapa pengedar narkoba telah mencampurkan belladonna ke dalamnya.
Sama sekali tidak ada perlindungan konsumen.
Tidak ada yang menguji narkoba demi kepentingan konsumen untuk melihat apakah narkoba tersebut mengandung residu atau racun...
Atau, untuk tetap menggunakan hashish, tidak ada standar kualitas, persyaratan pelabelan, dll.
Dengan menjadikannya ilegal, negara sebenarnya memprovokasi penjahat dan orang-orang jahat untuk menggunakannya untuk bisnis kotor mereka.
Ini adalah metode yang benar-benar jahat: pertama-tama mengkriminalisasi sesuatu, dan kemudian mengatakan, "Yah, itu kriminal."
|
|
|
Dalam gerakan kebebasan ganja tahun 1990-an, muncul sebuah semboyan yang tetap relevan hingga saat ini: Kebebasan untuk obat-obatan alami – yang lainnya harus ada di apotek!
|
|
3. Melalui larangan-larangan ini, negara bersalah atas kejahatan pengabaian
dan kriminalisasi terhadap kaum muda, yang secara praktis mendorong mereka ke tangan
para penjahat. Alih-alih berfokus pada tugas terpentingnya yaitu perawatan
dan mendidik kaum muda tentang penggunaan narkoba yang benar dan, yang terpenting, bertanggung jawab,
masa depan masyarakat kita justru terpapar iklan tanpa batas untuk narkoba primitif seperti tembakau atau alkohol,
dan dibiarkan bahwa yang terbaik, mereka yang menginginkan lebih,
memenuhi diri mereka dengan beberapa jenis pil farmasi.
|
|
|
|
|
Narkoba, jalan para dewa dan iblis, sama sekali tidak termasuk dalam hukum pidana. Tidak cukup hanya menghapus narkoba tertentu dari lampiran Undang-Undang Narkotika; melainkan, undang-undang ini dan seluruh pendekatan terhadap penanganan hukum narkoba ini harus segera dan mutlak dibuang ke tempat sampah sejarah.
Ini adalah jenis Zaman Batu terburuk, dari periode tergelap evolusi manusia.
|
|
Karena obat-obatan tertentu tentu saja juga bisa berbahaya,
kita perlu diskusi yang jelas tentang fakta bahwa kebebasan dari narkoba berarti:
kebebasan dengan tanggung jawab. Dan tanggung jawab berarti tanggung jawab kolektif
dan itu berarti di atas segalanya transparansi, transparansi, dan lebih banyak transparansi.
|
|
Siapa pun yang ingin mendekriminalisasi semua narkoba harus, misalnya, mengakui bahwa
penjualan narkoba yang sangat ampuh dan diolah secara kimiawi hanya terjadi di apotek. Namun, transparansi di atas segalanya adalah pendidikan. Sebelumnya, ada pengedar yang melakukan tugas ini, tetapi jumlahnya sangat sedikit.
|
|
|
Dan tentu saja, narkoba dapat memunculkan masalah pribadi ke permukaan
dan kemudian perokok ganja mungkin membutuhkan seseorang untuk membantunya.
Tetapi apa yang dilakukan negara dengan larangannya? Negara berpaling,
karena kriminalitas berada di luar yurisdiksinya
dan dengan sengaja membiarkan kaum muda terjerumus ke dalam kejahatan.
Karena para penjahat terutama ingin menghasilkan uang, salah satu dari mereka mungkin
muncul dengan heroin kotornya.
|
|
Lalu, para petugas penegak hukum narkoba negara bagian itu dengan berani mengklaim bahwa penggunaan ganja mengarah ke heroin, padahal mereka sendiri telah mendorong para pengguna narkoba ke pelukan para penjahat.
|
|
Gereja-gereja, tentu saja, takut akan narkoba,
karena narkoba melibatkan ketuhanan yang sama sekali berbeda dari kisah Yesus yang menyedihkan ini.
|
|
Yesus sendiri mengonsumsi banyak obat-obatan, dan kisah penyaliban yang aneh itu diciptakan berabad-abad kemudian, ketika ekspansionisme Romawi telah mencapai batasnya dan zaman vampir masih ingin meningkat. Agama yang dengan cerdik mengaitkan mimpi dan harapan manusia dengan masa setelah penderitaan adalah ide yang sangat ideal. 2000 tahun terakhir dari fase gelap kedua evolusi manusia seharusnya seefektif mungkin, dan itulah sebabnya, misalnya, sebagian besar pengetahuan sihir tentang dewi Alam sengaja dibakar, karena umat manusia harus dipaksa melalui sains untuk menciptakan kembali segalanya. Sedemikian rupa sehingga saat ini beberapa orang gila bahkan sampai percaya bahwa umat manusia sekarang harus menciptakan ciptaan kedua. Mereka tahu sejak awal
bahwa mereka tidak akan pernah sebaik para dewa atau dewi Alam.
Untungnya, kesadaran perlahan mulai muncul bahwa manusia
akan jauh lebih baik memusatkan energi inovatif mereka pada hal-hal
yang tidak disediakan di alam, seperti komputer atau bahkan mengendalikan
gravitasi, yang juga merupakan tugas yang sangat menarik.
|
|
|
|
Gereja-gereja seharusnya senang dengan hal ini. Karena dengan berakhirnya kriminalisasi narkoba di seluruh dunia, agama dapat kembali memasuki kehidupan kita.
Bahkan Tuhan Kristen pun dapat membebaskan diri-Nya dari penjara gereja-Nya dan berbaur dengan manusia.
|
|
|
Sebagaimana bangunan gereja secara alami dapat menjadi ruang yang sangat berharga untuk kegiatan keagamaan dari segala jenis, dan tentu saja, penggunaan dan pembiayaan bangunan-bangunan ini akan terlihat sangat berbeda. Seandainya para dewa diizinkan untuk kembali dari kriminalisasi ke dalam kehidupan kita, ke dalam kehidupan sehari-hari kita.
|
|
Penanganan narkoba yang tepat harus menjadi mata pelajaran inti di sekolah, dan bersamaan dengan agama dan etika universal, bahkan menjadi jurusan utama.
|
|
Para pemuda dan pemudi berusia 20 tahun ke bawah sudah dimanipulasi dengan sangat keras untuk beralih ke tembakau, narkoba penghisap darah nomor satu di dunia, karena memang tidak ada yang lebih baik untuk menghamburkan energi hidup berlebih di masyarakat penghisap darah ini. Dan kemudian, tentu saja, banyak alkohol untuk secara teratur menghilangkan semua frustrasi dengan kehidupan ini. Alkohol membuat Anda bodoh, dan nikotin membuat Anda kehilangan darah dan daging.
|
|
Jadi, larangan mutlak terhadap iklan obat-obatan dalam bentuk apa pun di tempat umum, dan kami secara eksplisit memasukkan semua produk industri farmasi di dalamnya. Pertama dan terpenting, pendidikan—pendidikan tentang obat-obatan, itu adalah pengajaran agama zaman modern—dan iklan produk hanya di lokasi atau toko tertentu.
|
|
Satu kata lagi tentang industri farmasi. Hal terburuk dari jalan ilmu pengetahuan manusia yang keliru ini adalah bahwa pada akhirnya industri ini memperoleh keuntungan dengan mencuri bahan aktif alami yang berharga dan kemudian memasarkannya untuk memuaskan kepekaan manusia yang dangkal dan picik. Tentu saja, dengan sesuatu yang begitu terlepas dari konteks alaminya, hal itu menimbulkan efek samping yang justru membuka peluang bisnis sebenarnya: obat-obatan untuk mengatasi efek samping tersebut.
|
|
Jalan sesat para fantasis farmasi yang jahat ini terletak pada keyakinan mereka bahwa suatu hari nanti mereka dapat melampaui para dewa di ranah mereka sendiri: penciptaan kehidupan.
|
|
|
|
Jalan buntu yang berbahaya dan jahat yang telah membebani kita dengan biaya asuransi kesehatan yang sangat besar, semua itu bukan hanya agar kita membiayai eksperimen para calon Frankenstein ini, tetapi juga secara teratur mengorbankan diri kita sendiri sebagai kelinci percobaan.
|
Ada obat-obatan fantastis seperti...
Symbioflor
yang menyembuhkan dengan bersekutu dengan alam dan bukan melawannya.
|
|
Sebagai contoh, 80 persen pengobatan medis akan menjadi tidak perlu jika tanaman rami, salah satu obat paling cerdas untuk semua jenis penyakit, dilegalkan dan disetujui. Ini karena tanaman ini memiliki kemampuan luar biasa untuk menghubungkan kembali manusia dengan alam dan hukum-hukumnya. Penyakit modern seperti kanker dan AIDS, yang pada dasarnya mencerminkan fakta bahwa tubuh manusia telah terlalu jauh menyimpang dari asal-usulnya yang sebenarnya di alam, dapat diobati secara sangat efektif dengan rami.
|
|
Kini sudah diketahui secara luas bahwa penggunaan narkoba di waktu luang di luar jam kerja tidak berdampak negatif pada kinerja kerja jika seseorang hanya ingin bekerja. Sebaliknya, secara alami, jika para dewa bersedia mendukung suatu tugas karena mereka menikmati pekerjaan dan hasilnya, maka dengan dukungan para dewa, pekerjaan akan diselesaikan 100 kali lebih efisien.
|
|
|
Halaman awal
2003
|
|