Ang krimen ng kriminalisasyon sa droga
Ang katotohanang ang anumang uri ng droga ay ipinagbabawal at ginagawang kriminal ng estado ay isang mapanglapastanganang pagpapalagay na nakabatay lamang sa labis na pagmamataas ng isang labis na ego sa dominasyon nito sa mga diyos.
Ang kriminalisasyon ng droga ay hindi maaaring bigyang-katwiran ng takot sa droga, ibig sabihin, ng takot sa mga diyos at demonyo.
Ang pagbabawal sa mga drogang nagpapalawak ng isip tulad ng mga kabute, cacti, o cannabis ay, sa ikatlong milenyo—ibig sabihin, sa antas ng pagbubuo ng ebolusyon ng tao—isang hindi mapapatawad na relihiyosong kalapastanganan laban sa mga diyos.
Kailangang maunawaan agad ng pandaigdigang komunidad na ang droga ay isang mahalagang bahagi ng isang kasiya-siyang buhay para sa sangkatauhan, at ang pangunahing gawain ay ang pag-regulate sa paggamit ng droga sa buong mundo. Sa pamamagitan ng pagkriminalisa sa droga, ang UN at lahat ng mga may kinalaman dito ay nagkasala ng maraming krimen:
1. Ang mga pagbabawal ang siyang dahilan kung bakit nagkakaroon ng bilyon-bilyong dolyar na kita mula sa droga, kung saan kumikita ngayon ang maraming tila kagalang-galang na negosyante—mga negosyante na wala ring balak gumamit ng droga at samakatuwid ay talagang hindi sila ang tamang tao para sa negosyong ito. Ang mga pagbabawal ay humahantong sa labis at hindi makatotohanang mga presyo para sa mga produktong kadalasang walang kwenta, isang sitwasyon na kapwa magastos at salungat sa mga prinsipyo ng merkado. Ang mga kasinungalingan, pandaraya, at pagsasamantala, sa pamamagitan ng patakaran ng pagbabawal, ay nagiging isang ganap na sinasadyang hadlang laban sa larangan ng droga at mga gumagamit nito.
2. Gayunpaman, ang tunay na krimen ng pagbabawal ay ginagawa laban sa mga mamimili. Ang mga adik na kumukuha ng kanilang mga hiringgilya gamit ang tubig sa kalsada ay dulo lamang ng malaking bato. Mas malala pa ito sa pang-araw-araw na buhay, halimbawa, kapag napagtanto mo na ang damong-gamot mula sa Morocco ay naglalaman ng mas mataas sa karaniwan na dami ng residue ng solvent. O kapag gumugol ka ng ilang buwan sa pag-iisip kung bakit lumalala ang iyong paningin pagkatapos gumamit ng cannabis, kahit na ang cannabis ay may eksaktong kabaligtaran na reputasyon. Hanggang sa bigla mong maisip na may ilang mga nagtitinda ng droga na naghalo ng belladonna. Walang kahit kaunting proteksyon sa mamimili; walang sumusubok sa mga gamot para sa residue para sa interes ng mga mamimili. O, para manatili sa hashish, dapat mayroong ilang standardized na kalidad ng grado, mandatory na paglalagay ng label, at iba pa. Sa pamamagitan ng paggawa nito na ilegal, ang estado ay talagang nag-uudyok sa mga kriminal at masasamang tao na gamitin ito para sa kanilang maruming negosyo. Ito ay isang napakasamang paraan upang gawing kriminal muna ang isang bagay at pagkatapos ay sabihing kriminal ito.
Sa kilusan para sa pagpapalaya ng cannabis noong dekada 1990, isang motto ang lumitaw na nananatiling mahalaga ngayon gaya ng dati: Kalayaan para sa mga natural na gamot – lahat ng iba pa ay nabibilang sa parmasya!
3. Sa pamamagitan ng mga pagbabawal na ito, ang estado ay nagkasala ng krimen ng kapabayaan at kriminalisasyon ng mga kabataan, na halos itinutulak sila sa mga kamay ng mga kriminal. Sa halip na magtuon sa pinakamahalagang gawain nito ng pangangalaga at pagtuturo sa mga kabataan tungkol sa tama at, higit sa lahat, responsableng paggamit ng droga, ang kinabukasan ng ating lipunan ay nalalantad sa walang pigil na pag-aanunsyo para sa mga primitibong droga tulad ng tabako o alkohol, at pinahihintulutan na ang pinakamahuhusay, iyong mga nagnanais ng higit pa, ay magpakain sa kanilang mga sarili ng anumang uri ng tableta mula sa mga lupon ng parmasyutiko.
Ang droga, ang mga pamamaraan ng mga diyos at demonyo, ay talagang hindi nabibilang sa batas kriminal. Hindi sapat na alisin lamang ang ilang droga mula sa apendiks ng Batas sa Narkotiko; sa halip, ang batas na ito at ang buong pamamaraang ito sa paglaban sa droga nang legal ay ganap at agarang nabibilang sa tambak ng basura ng kasaysayan. Ito ang pinakamasamang uri ng Panahon ng Bato, mula sa pinakamadilim na panahon ng ebolusyon ng tao.
Dahil ang ilang droga ay maaari ring mapanganib, kailangan natin ng malinaw na talakayan tungkol sa katotohanan na ang kalayaan mula sa droga ay nangangahulugang: kalayaan na may responsibilidad. At ang responsibilidad ay nangangahulugang kolektibong responsibilidad at higit sa lahat ay nangangahulugan ito ng transparency, transparency, at higit na transparency.
Halimbawa, ang sinumang gustong gawing hindi kriminal ang lahat ng droga ay dapat kilalanin na ang pagbebenta ng mga gamot na may matinding epekto at mga kemikal na ginamot ay eksklusibo lamang sa mga botika. Gayunpaman, ang transparency ay nangangahulugan higit sa lahat, edukasyon. Dati, may mga dealer na gumagawa ng gawaing ito, ngunit isa lamang itong patak sa karagatan.
At siyempre, ang droga ay maaaring magdulot ng mga personal na problema at pagkatapos ay maaaring mangailangan ang naninigarilyo ng cannabis ng isang taong tutulong sa kanya. Ngunit ano ang ginagawa ng estado sa mga pagbabawal nito? Iba ang tingin nito, dahil ang kriminalidad ay nasa labas ng hurisdiksyon nito at sadyang iniiwan ang mga kabataan sa krimen. Dahil ang mga kriminal ang pangunahing gustong kumita ng pera, maaaring isa sa kanila ang dumating dala ang kanyang maruming heroin.
At saka, may katapangan ang mga opisyal ng pagpapatupad ng batas na nag-aangkin na ang paggamit ng marijuana ay humahantong sa heroin, kahit na sila mismo ang nagtulak sa mga gumagamit ng droga na mapunta sa mga kamay ng mga kriminal.
Siyempre, takot ang mga simbahan sa droga, dahil may kinalaman ang mga ito sa ibang-iba na kabanalan kumpara sa malungkot na kuwento ni Hesus.
Ang Hesus mismo ay gumamit ng maraming droga, at ang kakaibang kwento ng pagpapako sa krus ay naimbento pagkalipas ng ilang siglo, nang ang ekspansismo ng mga Romano ay umabot na sa hangganan nito at ang panahon ng mga bampira ay nais pa ring lumala. Ang isang relihiyon na matalinong nag-ugnay sa mga pangarap at pag-asa ng mga tao sa panahon pagkatapos ng pagdurusa ay isang ganap na mainam na ideya. Ang huling 2000 taon ng madilim at pangalawang yugto ng ebolusyon ng tao ay dapat na maging epektibo hangga't maaari, at kaya naman, halimbawa, karamihan sa kaalaman sa pangkukulam tungkol sa diyosa ng Kalikasan ay sadyang sinunog, dahil ang sangkatauhan ay mapipilitan sa pamamagitan ng agham na muling likhain ang lahat. Kaya naman sa kasalukuyan, ang ilang mga baliw ay umabot pa sa puntong naniniwala na ang sangkatauhan ay dapat na magtayo ng pangalawang nilikha. Alam nila mula pa sa simula na hindi sila maaaring maging kasinghusay ng mga diyos o ng diyosa ng Kalikasan. Mabuti na lang at unti-unting nagkakaroon ng realisasyon na ang mga tao ay mas makabubuti kung ituon nila ang kanilang makabagong enerhiya sa mga bagay na hindi nakalaan sa kalikasan, tulad ng mga computer o kahit na ang pagkontrol sa grabidad, na isa ring napaka-kaakit-akit na gawain.

Dapat matuwa ang mga simbahan tungkol dito. Dahil sa pagtatapos ng kriminalisasyon ng droga sa buong mundo, muling maaaring pumasok sa ating buhay ang relihiyon. Kahit ang Diyos na Kristiyano ay kayang palayain ang sarili mula sa mga bilangguan ng kanyang simbahan at makihalubilo sa mga tao.
Kung paanong natural lamang na ang mga gusali ng simbahan ay kadalasang maaaring maging napakahalagang espasyo para sa lahat ng uri ng mga aktibidad na pangrelihiyon, at siyempre, ang pagtira at pagpopondo sa mga gusaling ito ay magmumukhang ganap na naiiba. Kung papayagan ang mga diyos na bumalik mula sa krimen patungo sa ating mga buhay, sa ating mga pang-araw-araw na gawain.
Ang wastong paghawak ng droga ay dapat maging isang asignaturang sentral sa paaralan, at kasabay ng pangkalahatang relihiyon at etika, maging isang pangunahing asignatura.
Ang mga kabataang lalaki at babae na may edad 20 pababa ay minamanipula na nang may matinding pagsisikap tungo sa tabako, ang nangungunang droga sa mundo na sumisipsip ng dugo, dahil wala nang mas mainam pa sa pag-aaksaya ng labis na enerhiya sa lipunang ito na sumisipsip ng dugo. At siyempre, ang maraming alak ay regular na mag-aalis ng lahat ng pagkadismaya sa buhay na ito. Ginagawa kang tanga ng alkohol, at ginagawa kang walang dugo at laman ng nikotina.
Kaya, isang ganap na pagbabawal sa pag-aanunsyo ng anumang uri ng gamot sa publiko, at tahasan naming isinasama rito ang lahat ng produkto ng industriya ng parmasyutiko. Una sa lahat, ang edukasyon—edukasyon tungkol sa mga gamot, iyan ang makabagong pagtuturo sa relihiyon—at ang pag-aanunsyo ng produkto sa mga piling lokasyon o tindahan lamang.
Isa pang salita tungkol sa industriya ng parmasyutiko. Ang pinakamasamang bagay tungkol sa maling landas na ito ng agham ng tao ay ang kalaunan ay kumikita ito sa pamamagitan ng pagnanakaw ng mahahalagang aktibong sangkap ng kalikasan at pagkatapos ay ibinebenta ang mga ito upang matugunan ang mga mababa at mababaw na sensitibidad ng tao. Natural, sa isang bagay na kinuha mula sa natural na konteksto nito, mayroon itong mga side effect na siyang nagbubukas ng tunay na negosyo: ang mga gamot para sa mga side effect.
Ang maling landas ng mga mala-demonyong pantasistang ito sa parmasyutiko ay nakasalalay sa kanilang paniniwala na balang araw ay malalampasan nila ang mga diyos sa kanilang sariling nasasakupan: ang paglikha ng buhay.
Isang mapanganib at napakasamang landas na nagdulot sa atin ng napakalaking gastos sa segurong pangkalusugan, kaya hindi lamang natin pinopondohan ang mga eksperimento ng mga naghahangad na maging Frankenstein, kundi regular din nating isinasakripisyo ang ating mga sarili bilang mga guinea pig.
May mga kamangha-manghang gamot tulad ng Symbioflor , na nagpapagaling kasabay ng kalikasan at hindi laban dito.
Halimbawa, 80 porsyento ng mga medikal na paggamot ay hindi na kakailanganin kung ang halamang abaka, isa sa mga pinaka-mapanlikhang lunas para sa lahat ng uri ng sakit, ay legal at aprubado. Ito ay dahil ang halamang ito ay may pambihirang kakayahang muling ikonekta ang mga tao sa kalikasan at mga batas nito. Ang mga modernong sakit tulad ng kanser at AIDS, na mahalagang sumasalamin sa katotohanan na ang katawan ng tao ay nalayo na sa tunay nitong pinagmulan—ang kalikasan—ay maaaring mabisang gamutin gamit ang abaka.
Malawakang alam na ngayon na ang paggamit ng droga sa labas ng oras ng pagtatrabaho, sa oras ng paglilibang, ay hindi negatibong nakakaapekto sa pagganap sa trabaho kung nais lamang ng isang tao na magtrabaho. Sa kabaligtaran, natural lamang na kung ang mga diyos ay handang sumuporta sa isang gawain dahil nalulugod sila sa trabaho at sa mga resulta nito, kung gayon sa tulong ng mga diyos, ang gawain ay matatapos nang isang daang beses na mas mahusay.

Panimulang pahina

2003
Kalayaan para sa mga natural na gamot
Lahat ng iba ay napupunta sa parmasya