Това, че наркотиците, от всякакъв вид, са забранени и криминализирани от държавата, е светотатствена презумпция, основана единствено на надутата мегаломания на надутото его в неговото господство над боговете.

Криминализирането на наркотиците не може да бъде оправдано със страх от самите наркотици, тоест със страх от богове и демони.

Да се ​​забранят разширяващи съзнанието наркотици като гъби, кактуси или канабис е, в третото хилядолетие – тоест, на нивото на синтез на човешката еволюция – непростимо религиозно светотатство срещу боговете.

Световната общност трябва спешно да разбере, че наркотиците са съществена част от пълноценния живот на човечеството и че централната задача е да се регулира употребата на наркотици в световен мащаб. Като криминализира наркотиците, ООН и всички, които дърпат конците зад нея, са виновни за множество престъпления:

1. Именно забраните пораждат наркомафията с нейния криминален оборот от милиарди долари, от който днес печелят голям брой привидно уважавани бизнесмени – бизнесмени, които самите те нямат намерение да употребяват наркотици и следователно са абсолютно неподходящи хора за този бизнес. Забраните водят до прекомерни, нереалистични цени за често безполезни продукти, ситуация, която е едновременно скъпа и противоречи на пазарните принципи. Лъжите, измамите и спекулата, чрез политиката на забрана, се превръщат в абсолютно умишлено средство за възпиране на наркотичната сцена и нейните потребители.

2. Истинското престъпление на забраната обаче е извършено срещу потребителите. Наркоманите, които пълнят спринцовките си с локвена вода на улицата, са само върхът на айсберга. Много по-лошо е в ежедневието, например, когато осъзнаете, че тревата от Мароко съдържа над средното количество остатъци от разтворител. Или когато прекарвате месеци в чудене защо зрението ви се влошава толкова невероятно след употреба на канабис, въпреки че канабисът има точно обратната репутация. Докато изведнъж не ви просветне, че някои наркодилъри са смесили беладона. Няма и най-малка защита на потребителите; няма никой, който да тества лекарствата за остатъци в интерес на потребителите. Или, за да се придържаме към хашиша, трябва да има някакви стандартизирани степени на качество, задължително етикетиране и т.н. Като го прави незаконен, държавата всъщност провокира престъпници и злонамерени хора да го използват за мръсния си бизнес. Абсолютно дяволски метод е първо да криминализираш нещо, а след това да твърдиш, че е престъпно.

В движението за освобождаване от канабис през 90-те години на миналия век се появи мото, което остава актуално и днес: Свобода за „естествените лекарства“ – всичко останало е в аптеката!

3. Чрез тези забрани държавата е виновна за престъплението на пренебрегване и криминализиране на младежите, като на практика ги тласка в ръцете на престъпници. Вместо да се съсредоточи върху най-важната си задача да се грижи за младите хора и да ги образова за правилната и най-вече отговорна употреба на наркотици, бъдещето на нашето общество е изложено на необуздана реклама на примитивни наркотици като тютюн или алкохол, и се допуска най-добрите, тези, които искат повече, да се тъпчат с някакъв вид фармацевтичен боклук.

Наркотиците, пътищата на боговете и демоните, абсолютно не принадлежат в наказателното право. Не е достатъчно просто да се премахнат определени наркотици от приложението на Закона за наркотиците; по-скоро този закон и целият този подход към законното третиране на наркотиците принадлежат абсолютно и незабавно на бунището на историята. Това е най-лошият вид каменна ера, от най-мрачния период на човешката еволюция.

Тъй като някои наркотици, разбира се, могат да бъдат и опасни, нуждаем се от ясна дискусия относно факта, че свободата от наркотици означава: свобода с отговорност. А отговорността означава колективна отговорност и това означава преди всичко прозрачност, прозрачност и още повече прозрачност.

Всеки, който иска да декриминализира всички наркотици, трябва например да признае, че продажбата на силно потентни и химически обработени лекарства се извършва изключително в ​​аптеките. Прозрачността обаче е преди всичко образование. Преди това имаше дилъри, които изпълняваха тази задача, но това беше капка в морето.

И разбира се, наркотиците могат да извадят на повърхността лични проблеми и тогава пушачът на канабис може да се нуждае от помощ. Но какво прави държавата със своите забрани? Тя гледа настрани, защото престъпността е извън нейната юрисдикция и съзнателно изоставя младите хора на престъпление. Тъй като престъпниците искат предимно да печелят пари, един от тях може да се появи с мръсния си хероин.

И тогава служителите по борба с наркотиците на щата имат наглостта да твърдят, че употребата на хашиш води до хероин, въпреки че самите те са тласнали наркоманите в обятията на престъпниците.

Църквите, разбира се, се страхуват от наркотиците, защото те включват съвсем различна божественост от тази тъжна история за Исус.

Самият този Исус е приемал много наркотици, а странната история за разпятието е измислена векове по-късно, когато римският експанзионизъм е достигнал своя предел, а ерата на вампирите все още ескалира. Религия, която умело е обвързвала мечтите и надеждите на хората с времето след страданието, е била абсолютно идеална идея. Последните 2000 години от тъмната, втора фаза на човешката еволюция е трябвало да бъдат възможно най-ефективни и затова например по-голямата част от магьосническите знания за богинята Природа са били умишлено изгорени, защото човечеството е трябвало да бъде принудено чрез науката да преоткрие всичко. До такава степен, че в днешно време някои лунатици дори са стигнали дотам, че да вярват, че човечеството сега трябва да създаде второ творение. Те знаят от самото начало, че никога не могат да бъдат толкова добри, колкото боговете или богинята Природа. За щастие, бавно се осъзнава, че хората биха били много по-добре, ако концентрират своята иновативна енергия върху неща, които не са предвидени в природата, като компютри или дори контролиране на гравитацията, което също е много привлекателна задача.

Църквите трябва да се радват на това. Защото с края на криминализацията на наркотиците по целия свят, религията може отново да влезе в живота ни. Дори християнският Бог може да се освободи от църковните си затвори и да се смеси с хората.

Точно както църковните сгради често биха могли да бъдат безценни пространства за религиозни дейности от всякакъв вид, тогава, разбира се, заемането и финансирането на тези сгради биха изглеждали съвсем различно. Ако на боговете беше позволено да се върнат от престъпността в живота ни, в ежедневието ни.

Правилното боравене с наркотици трябва да се превърне в централен училищен предмет, а във връзка с универсалната религия и етика, дори в основен предмет.

Млади мъже и жени на 20 и по-малко години вече са манипулирани с големи усилия към тютюна, наркотик номер едно в света за кръвосмучене, защото просто няма нищо по-добро за прахосване на излишната жизнена енергия в това кръвосмучещо общество. И тогава, разбира се, изобилие от алкохол, за да се отмие редовно цялото разочарование от този живот. Алкохолът те прави глупав, а никотинът те прави безкръвен и безплътен.

Така че, абсолютна забрана за рекламиране на лекарства от всякакъв вид на публично място, като изрично включваме всички продукти на фармацевтичната индустрия в това. Преди всичко, образование – образование за лекарствата, това е съвременното религиозно обучение – и рекламиране на продукти само на определени места или в определени магазини.

Още една дума за фармацевтичната индустрия. Най-лошото в този погрешен път на човешката наука е, че в крайна сметка тя печели, като краде ценните активни съставки на природата и след това ги предлага на пазара, за да задоволи повърхностните човешки чувствителни усещания. Естествено, нещо, толкова откъснато от естествения си контекст, идва със странични ефекти, които са точно това, което отваря пътя към истинския бизнес: лекарствата за страничните ефекти.

Заблудният път на тези дяволски фармацевтични фантазьори се крие във вярата им, че един ден могат да надминат боговете в тяхната собствена област: създаването на живот.

Опасен и дяволски задънен път, който ни е натоварил с гигантски разходи за здравно осигуряване, всичко това, за да можем не само да финансираме експериментите на тези сякаш Франкенщайнови, но и редовно да се жертваме като опитни зайчета.

Има такива фантастични лекарства като Symbioflor , които лекуват в съюз с природата, а не против нея.

Например, 80 процента от медицинските лечения биха били ненужни, ако растението коноп, едно от най-изобретателните средства за всякакви заболявания, беше законно и одобрено. Това е така, защото това растение има изключителната способност да свързва хората отново с природата и нейните закони. Съвременните заболявания като рак и СПИН, които по същество отразяват факта, че човешкото тяло се е отклонило твърде много от истинския си произход в природата, могат да бъдат много ефективно лекувани с коноп.

Вече е широко известно, че употребата на наркотици извън работата, по време на свободното време, не влияе негативно върху трудовата производителност, ако човек просто иска да работи. Напротив, естествено е, че ако боговете са склонни да подкрепят дадена работа, защото изпитват удоволствие от нея и нейните резултати, тогава с подкрепата на боговете работата ще бъде завършена сто пъти по-ефективно.

2003